كتاب الدرة البهية على متممة الآجرومية
كاملا لأول مرة ينشر في الشابكة
شرح الشيخ أحمد بن ثابت الوصابي
حفظه الله تعالى
شرح سنة 1434 هجري
بدار الحديث في مسجد السلف الصالح بذمار
شرح فيه الشيخ متممة الآجرومية في علم العربية
لأبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب الرُّعيني
نبده عن الكتاب:
المتممة الأجرومية من أكثر المختصرات فائدة في النحو اختصر فيه الرعيني أكثر أبواب الألفية وجعله مقدمة للمطولات في النحو، وفي نظري فإن من أحب أن يحيط بأغلب أبواب النحو في أقل وقت ممكن فعليه بهذا المختصر فهو الشافي الكافي.
يتميز الحطاب رحمه الله بدقة العبارة، يبتعد في الغالب عن القضايا الخلافية، ويأخذ في أجملها برأي بن مالك. يستشهد كثيراً بالقرآن ونادراً بالحديث النبوي الشريف، وقليلا بالشعر؛ وعموما فإن المتممة الأجرومية من عيون الكتب العربية في النحو العربي.
نبدة عن صاحب الكتاب:
هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسين المعروف بالحطاب الرعيني؛ فقيه، أصولي، أصله من المغرب وولد بمكة عام 902 وتوفي بطرابلس الغرب سنة 954 للهجرة.
من أهم كتبه:
مواهب الجليل في شرح الشيخ خليل؛ وقرة العين بشرح الورقات إمام الحرمين في الأصول وكتابنا هذا.
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
جزكم الله خيرا على نشر هذا الشرح لكتاب فضيلة الشيخ أحمد حفظه الله على كتابه الدرة البهية ، صراحة أنا فرحت به ولو قال لي أحد هل تريد كنزا من الكنوز أم هذا الشرح لهذا الكتاب لأخذت هذا الشرح ولا أبالي.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين وإياكم
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
نطلب من فضيلة الشيخ أحمد حفظه الله أن يشرح الألفية لابن مالك شرحا مكتوبا حتى يتم منهج الدراسة في علم النحو على كتبه حفظه الله من تعليقات الأولية حتى الألفية .
جزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سنبلغه بطلبك إن شاء الله.
هذا جواب الشيخ أبي عبدالله أحمد بن ثابت الوصابي حفظه الله:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
أنا كنت قد شرحت ابن عقيل في دماج ، ولكن فقد هذا الشرح .
وإن شاء الله – إن تيسر – نشرحه مرة أخرى .
نسأل الله أن يعيننا على طاعته ومرضاته ، وأن ينفع بنا الإسلام والمسلمين .
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
حياكم الله و ثبتنا وإياكم على الحق حتى نلقاه اللهم آمين
نحن كمجموعة من طلاب العلم من إخوانكم الكرد نطلب من فضيلة اليشخ أحمد -حفظه الله – كلمة صوتية في أهمية تعلم وتعليم علم النحو لأن كثيرا من إخواننا طلاب العلم رغبوا عن هذا العلم النافع .
جزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين وإياكم
أبشروا سأوصل طلبكم للشيخ إن شاء الله.
جزاكم الله خيرا
آمين وإياكم
هذه إجابة الشيخ:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
حياك الله يا أخي .
أنا حاليا مشغول بكتابة بعض الشروح.
ونسأل الله أن يبارك في أوقاتنا وأعمارنا.
والله الموفق .
انتهت إجابة الشيخ حفظه الله وأعانه.
وأنا إن شاء الله سأحاول أرفع بعض النصائح التي كان الشيخ يلقيها أثناء دورس النحو متى ما تيسر لي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا يا شيخنا على هذه الدروس القيمة
ونرجو منكم ان تتكرموا بشرح كتب في علم الصرف لا سيما كتاب شذا العرف في فن الصرف للشيخ الحملاوي لصعوبته وقلة شروحه المتاحة على الانترنت . وكذلك الكتب المتوسطة والمتقدمة في علم البلاغة كالإيضاح وغيره
وجزاكم الله عنا كل خير وجمعنا بكم في الفردوس الأعلى من الجنة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
هذه إجابة الشيخ:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
حياك الله يا أخي .
أنا حاليا مشغول بكتابة بعض الشروح.
ونسأل الله أن يبارك في أوقاتنا وأعمارنا.
والله الموفق .
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
جزاكم الله خيرا
نطلب من فضيلة الشيخ حفظه الله إن يسر له أن يشرح كتاب( الطرفة في النحو) لابن عبدالهادي رحمه الله ، شرحا مكتوبا لأنه ماشرح حتى الأن – حسب معلوماتي – .
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وفي مجهوداتكم وجزى الله الشيخ أحمد خير الجزاء وجعل عمله هذا في ميزان حسناته
أود أن أسألكم على النسخة المصورة للشرح؟ هل هي موجودة أو لا؟ لأني لم أجد رابطاً خاصاً بها هنا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين وفيكم بارك
عفوا لا يوجد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانكم في السعودية
نستمع لهذا الشرح ونمتنى تحملوا كتاب الدرة البهية كي تتم الفائدة بارك الله فيكم
للأسف الكتاب(الدرة البهية) غير موجود على الشبكة..
سأخبر الشيخ بذلك إن شاء الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سأرسل طلبكم للشيخ إن شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الشيخ حفظه الله تعالى في الدرس الثالث (باب الكلام) في شرحه للشرط الرابع للكلام أن المراد : الوضع العربي وليس أن يقصد المؤلف الإفادة .
السؤال: فهل كلام المجنون والنائم يعتبر كلاما عند النحاة ؟ وجظاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سنرفع سؤالك للشيخ إن شاء الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال: أيهما موسع أكثر شرح الشيخ على الدرة البهية أو شرحه على متممة الآجرومية، ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الدرة البهية هو شرح للشيخ على متممة الأجرومية فكلاهما واحد.
هذا:
https://binthabt.al3ilm.com/12019
هو نفس هذا:
https://binthabt.al3ilm.com/11649
،؟
الذي في الرابط الأول هو شرح للمتممة وهو شرح جديد
وأما الذي في الرابط الثاني فهو شرح قديم للشيخ للمتممة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على من لا نبي بعد أما بعد:
فلدي كتاب الدرة البهية على متممة الآجرومية الطبعة الثانية..وهي طبعة منقحة ومزيدة..
أخطاء يسيرة جدا وهي ما يلي:
1- ص 162، السطر السابع قوله( هذا مثال لاسم الفاعل المعتمد على الاسفهام…) والصحيح هذا مثال لاسم المفعول.. والله أعلم
2- ص 296، السطر الثاني عندما عرف باب المستثنى قال(هو الاسم المذكور… مخالفا لما قبلها نفيا وإثباتا) والصحيح نفيا أو إثباتا.. والله أعلم
3- ص 103، السطر الذي قبل الأخير قوله( فهو في محل رفع مبتدأ فكل من “أنا ونحن…” ضمير منفصل…) والخطأ هنا فقط شكلة ضمير نحن بضم النون الأول والصحيح فتحها..والله أعلم
وأخيرا فأسأل الله العظيم أن ينفع بكم الإسلام والمسلمين..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أبلغت الشيخ بملاحظاتك القيمة
فجزاك الله خيرا
وقال الشيخ أنها وغيرها قد تم تصحيحها في الطبعة الثالثة عجل الله بخروجها.
الحمدلله…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن اذا تكرمتم تجيبوا لي رابط كتاب الدرة البهية على متممة الأجرومية لأني أريد تحميله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عفوا لا يوجد الكتابة بصيغة إلكترونية للنشر
راجع الناشر
https://dar-alathar.com/list.php?listby=5&bookid=108
السّلام عليكم، نرجوا أن تكونوا بخير وعافية، أخانا المشرف بارك الله فيك لو تتكرّم فتطلب من الشّيخ أحمد أن يعطيني رقم واتسابه -إن لم يكن في هذا حرج له- فأنا درستُ كتابَه التحفة الوصابية على يدي أحد طلاب العلم البارزين عندنا -ممن تخرج من مدرسة العلّامة مقبل- والآن دخلتُ -وحدي- في الدرّة البهيّة بالشّرح الصّوتي للشّيخ أحمد عليها وفي بعض الأحيان أجد بعض الإشكالات ولا أجد من يحلّها هذا من جهة ،ومن جهة أخرى نريد أن نكون من طلاب الشّيخ ولو بهذه الطّريقة فما لا يدرك كلّه لا يُترك جلّه -ونَعِدُ ألّا نُحرج الشّيخ-
بارك الله في جهودكم وجعلها في موازين حسناتكم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
سأعرض تعليقك على الشيخ إن شاء الله.